把“泥娃娃”捏上世界舞台
把“泥娃娃”捏上世界舞台
把“泥娃娃”捏上世界舞台
图为(túwèi)胡新明在制作凤翔泥塑。 高 炳摄
11岁那年,胡新明(húxīnmíng)在油灯下(xià),开始跟父母学“泥耍活”。转眼半个世纪,年过花甲的胡新明,已(yǐ)成为凤翔泥塑(nísù)国家级非遗代表性传承人。在他的见证参与下,乡亲们口中的“泥货”变成了誉满四方的文化瑰宝。
陕西宝鸡凤翔(fèngxiáng)区城东(chéngdōng)的“泥塑第一村”——六营村,有怎样的故事?凤翔,地处关中西部,古称“雍”,是周秦文化的发祥地。在(zài)胡新明看来,凤翔泥塑中经典的虎面造型,与周秦青铜器的兽面纹(wén)高度相似。
岁月悠悠,这种传统手工艺在时光(shíguāng)里演进、传承(chuánchéng),融入百姓生活的点点滴滴:过年请“家宅六神”,祈求四季平安、赐福纳祥;婚嫁用“麒麟(qílín)送子”,祝愿多子多福、人丁兴旺(réndīngxīngwàng);小孩满月送“老虎”,用意镇宅驱邪、护佑安康……
当年,胡新明的父母做“泥货”,是为了补贴家用。5分钱一个,赶着庙会上卖,或走街串巷(zǒujiēchuànxiàng)吆喝,给家里换来点灯的油、吃饭的盐(yán)、点火(diǎnhuǒ)的火柴。
1979年,六营村来了(le)一批法国游客,看见院子窗台上胡新明捏的泥塑,竟全部买走。后来,县文化馆也看上了这棵(zhèkē)“好苗子(miáozi)”,常邀请这个年轻娃娃参加各类艺术培训。
1985年的(de)一天,20岁的胡新明正和父母在地里割油菜,县文化馆工作人员骑着自行车,送来了通知——陕西省将在美国(měiguó)举办(jǔbàn)“陕西月”活动,胡新明作为4位(wèi)民间艺术家之一,受邀赴美交流。带着上百件泥塑、80公斤泥巴,连省城都没去过的农村(nóngcūn)小伙,坐上了跨越大洋的飞机。40多天里,交流团辗转十几个城市(chéngshì)。看着黑乎乎的泥巴“变魔术”,美国观众围着胡新明,赞叹不已。
从美国回家(huíjiā)时,胡新明赚了4000多(duō)元人民币。那时,全家做了多年(duōnián)泥塑(nísù),总共才攒下80多块钱。“养家糊口的‘泥娃娃’,原来是‘金娃娃’!”胡新明第一次认识到,村里人的“泥耍活”是了不起的手艺。
然而,有些年,村民靠泥塑挣不到钱,或进城(jìnchéng)经商、打工(dǎgōng),或留下来侍弄庄稼(zhuāngjià)。大伙儿纷纷转行,凤翔泥塑产业开始走下坡路。对此(duìcǐ),胡新明总结了4个原因:运输易破碎、加工效率低、包装太寒酸、样式太老旧。
1988年,六营村向新加坡出口几千件泥塑,运到当地开箱一看(yīkàn),全成了碎渣。还有一次,在一个国际性展会(zhǎnhuì)上,有德国客商想订20万件泥塑,要求3个月内交货。“别说3个月,3年都不行(bùxíng)。”胡新明的头摇得像拨浪鼓,“村里泥塑生产,靠(kào)的还是十几年前的传统模具(mújù)。”
困境当前,出路(chūlù)在哪?胡新明开始琢磨。他尝试在泥里加入纸浆、棉花、面糊、糯米汁等,反复试验,研制出了“摔不烂”的泥塑;改造传统的泥制模具,更新替换(tìhuàn)为石膏模具,生产效率(xiàolǜ)大幅提升;制作包装纸盒,取代以往包裹泥塑的麦草秆、旧(jiù)报纸;创新泥塑造型,让产品推陈出新(tuīchénchūxīn)……
凭靠坚守和创新,凤翔泥塑走出低谷,在沉寂(chénjì)中孕育新生。2002年、2003年,胡新明和村里老艺人胡深合作设计的泥塑马(mǎ)、泥塑羊,连续两年被选为生肖邮票主(zhǔ)图案。2017年,胡新明带着作品“凤尾鸡”,走上央视元宵(yuánxiāo)晚会的舞台……
“老百姓愿意去做(zuò)泥塑,能(néng)赚到钱(qián)、能改善生活,才是传承的基础。”如今,六营村有200多户、上千人从事泥塑产业,年产值超过4000万元,泥塑远销30多个国家和地区。村里还建了(le)泥塑传习所、体验园,“非遗+文旅”拓宽转型新路子。
胡新明的(de)儿子(érzi)胡锦伟(hújǐnwěi),大学毕业后也跟着父亲做泥塑。年轻人尝试融入更多时尚(shíshàng)元素,开发出围巾、眼罩、冰箱贴、手机壳等泥塑元素新产品,受到网友热捧。胡新明笑言,“一辈辈人所融入的时代特色,就是民间艺术生命力的源泉。”
数千年来,凤翔泥塑就这样在岁月里延展。一捧捧板板土,“捏”出了对自然的(de)虔诚,对天地的敬畏,对美好生活的向往与祈愿(qíyuàn)。
《 人民日报 》( 2025年(nián)06月28日 08 版)


图为(túwèi)胡新明在制作凤翔泥塑。 高 炳摄
11岁那年,胡新明(húxīnmíng)在油灯下(xià),开始跟父母学“泥耍活”。转眼半个世纪,年过花甲的胡新明,已(yǐ)成为凤翔泥塑(nísù)国家级非遗代表性传承人。在他的见证参与下,乡亲们口中的“泥货”变成了誉满四方的文化瑰宝。
陕西宝鸡凤翔(fèngxiáng)区城东(chéngdōng)的“泥塑第一村”——六营村,有怎样的故事?凤翔,地处关中西部,古称“雍”,是周秦文化的发祥地。在(zài)胡新明看来,凤翔泥塑中经典的虎面造型,与周秦青铜器的兽面纹(wén)高度相似。
岁月悠悠,这种传统手工艺在时光(shíguāng)里演进、传承(chuánchéng),融入百姓生活的点点滴滴:过年请“家宅六神”,祈求四季平安、赐福纳祥;婚嫁用“麒麟(qílín)送子”,祝愿多子多福、人丁兴旺(réndīngxīngwàng);小孩满月送“老虎”,用意镇宅驱邪、护佑安康……
当年,胡新明的父母做“泥货”,是为了补贴家用。5分钱一个,赶着庙会上卖,或走街串巷(zǒujiēchuànxiàng)吆喝,给家里换来点灯的油、吃饭的盐(yán)、点火(diǎnhuǒ)的火柴。
1979年,六营村来了(le)一批法国游客,看见院子窗台上胡新明捏的泥塑,竟全部买走。后来,县文化馆也看上了这棵(zhèkē)“好苗子(miáozi)”,常邀请这个年轻娃娃参加各类艺术培训。
1985年的(de)一天,20岁的胡新明正和父母在地里割油菜,县文化馆工作人员骑着自行车,送来了通知——陕西省将在美国(měiguó)举办(jǔbàn)“陕西月”活动,胡新明作为4位(wèi)民间艺术家之一,受邀赴美交流。带着上百件泥塑、80公斤泥巴,连省城都没去过的农村(nóngcūn)小伙,坐上了跨越大洋的飞机。40多天里,交流团辗转十几个城市(chéngshì)。看着黑乎乎的泥巴“变魔术”,美国观众围着胡新明,赞叹不已。
从美国回家(huíjiā)时,胡新明赚了4000多(duō)元人民币。那时,全家做了多年(duōnián)泥塑(nísù),总共才攒下80多块钱。“养家糊口的‘泥娃娃’,原来是‘金娃娃’!”胡新明第一次认识到,村里人的“泥耍活”是了不起的手艺。
然而,有些年,村民靠泥塑挣不到钱,或进城(jìnchéng)经商、打工(dǎgōng),或留下来侍弄庄稼(zhuāngjià)。大伙儿纷纷转行,凤翔泥塑产业开始走下坡路。对此(duìcǐ),胡新明总结了4个原因:运输易破碎、加工效率低、包装太寒酸、样式太老旧。
1988年,六营村向新加坡出口几千件泥塑,运到当地开箱一看(yīkàn),全成了碎渣。还有一次,在一个国际性展会(zhǎnhuì)上,有德国客商想订20万件泥塑,要求3个月内交货。“别说3个月,3年都不行(bùxíng)。”胡新明的头摇得像拨浪鼓,“村里泥塑生产,靠(kào)的还是十几年前的传统模具(mújù)。”
困境当前,出路(chūlù)在哪?胡新明开始琢磨。他尝试在泥里加入纸浆、棉花、面糊、糯米汁等,反复试验,研制出了“摔不烂”的泥塑;改造传统的泥制模具,更新替换(tìhuàn)为石膏模具,生产效率(xiàolǜ)大幅提升;制作包装纸盒,取代以往包裹泥塑的麦草秆、旧(jiù)报纸;创新泥塑造型,让产品推陈出新(tuīchénchūxīn)……
凭靠坚守和创新,凤翔泥塑走出低谷,在沉寂(chénjì)中孕育新生。2002年、2003年,胡新明和村里老艺人胡深合作设计的泥塑马(mǎ)、泥塑羊,连续两年被选为生肖邮票主(zhǔ)图案。2017年,胡新明带着作品“凤尾鸡”,走上央视元宵(yuánxiāo)晚会的舞台……
“老百姓愿意去做(zuò)泥塑,能(néng)赚到钱(qián)、能改善生活,才是传承的基础。”如今,六营村有200多户、上千人从事泥塑产业,年产值超过4000万元,泥塑远销30多个国家和地区。村里还建了(le)泥塑传习所、体验园,“非遗+文旅”拓宽转型新路子。
胡新明的(de)儿子(érzi)胡锦伟(hújǐnwěi),大学毕业后也跟着父亲做泥塑。年轻人尝试融入更多时尚(shíshàng)元素,开发出围巾、眼罩、冰箱贴、手机壳等泥塑元素新产品,受到网友热捧。胡新明笑言,“一辈辈人所融入的时代特色,就是民间艺术生命力的源泉。”
数千年来,凤翔泥塑就这样在岁月里延展。一捧捧板板土,“捏”出了对自然的(de)虔诚,对天地的敬畏,对美好生活的向往与祈愿(qíyuàn)。
《 人民日报 》( 2025年(nián)06月28日 08 版)

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